Национализм, во всех его направлениях и версиях, от «бытового» до нацизма является порождением капитализма. В период уничтожения феодальной, сословной системы общественно экономических отношений, идея национального государства была прогрессивна, она являлась могильщиком колониальных империй. Широкое и быстрое развитие производительных сил капитализмом требует больших, государственно-сплоченных и объединенных, территорий, на которых только и может сплотиться, уничтожая все старые, средне-вековые перегородки, класс буржуазии, — а вместе с ним и его неизбежный антипод — класс пролетариев. Хорошо по этому поводу сказано у товарища В.И.Ленина в произведении «Национальный вопрос»: «Во всем мире эпоха окончательной победы капитализма над феодализмом была связана с национальными движениями. Экономическая основа этих движений состоит в том, что для полной победы товарного производства необходимо завоевание внутреннего рынка буржуазией, необходимо государственное сплочение территорий с населением, говорящим на одном языке, при устранении всяких препятствий развитию этого языка и закреплению его в литературе. Язык есть важнейшее средство человеческого общения; единство языка и беспрепятственное развитие есть одно из важнейших условий действительно свободного и широкого, соответствующего современному капитализму, торгового оборота, свободной и широкой группировки населения по всем отдельным классам, наконец – условие тесной связи рынка со всяким и каждым хозяином или хозяйчиком, продавцом и покупателем. Образование национальных государств, наиболее удовлетворяющих этим требованиям современного капитализма, является поэтому тенденцией (стремлением) всякого национального движения. Самые глубокие экономические факторы толкают к этому, и для всей Западной Европы – более того: для всего цивилизованного мира – типичным, нормальным для капиталистического периода является поэтому национальное государство».
Тогда, нарождающаяся буржуазия вместе с пролетариатом сбросили с плеч ярмо феодального гнета. С развитием же капитализма и переходом его к своей финальной, наивысшей ступени, империализму, его вечный спутник, национализм также претерпевал изменений и из освободительной идеи, объединившей крестьян, горожан и ремесленников против феодов, превратился в людоедскую идеологию, охраняющую господствующий класс, несправедливость капиталистического общества.
У национализма в Украине сложная история. Развитие украинской культурной и национальной идентичности происходило на протяжении многих лет, в течение которых часть Украины находилась под властью различных государств. Украинские общины также развивались в соседстве со многими другими национальностями, такими как русские, поляки, евреи, татары и другие. К началу XX века украинцы были самым многочисленным меньшинством в Российской империи. Раннее советское правительство после Октябрьской революции уделяло этому вопросу особое внимание и даже настаивало на том, чтобы документы съезда печатались как на украинском, так и на русском языках. Ленин в своих трудах об Украине писал: «Мы хотим добровольного союза наций, — такого союза, который не допускал бы никакого насилия одной нации над другой, — такого союза, который был бы основан на полнейшем доверии, на ясном сознании братского единства, на вполне добровольном согласии. Такой союз нельзя осуществить сразу; до него надо доработаться с величайшей терпеливостью и осторожностью, чтобы не испортить дело, чтобы не вызвать недоверия, чтобы дать изжить недоверие, оставленное веками гнета помещиков и капиталистов, частной собственности и вражды из-за ее разделов и переделов.»
Также приведём наставления В.И.Ленина товарищам коммунистам в работе с национальным «большинством» и «меньшинством»:
«Если великорусский коммунист настаивает на слиянии Украины с Россией, его легко заподозрят украинцы в том, что он защищает такую политику не по соображениям единства пролетариев в борьбе с капиталом, а по предрассудкам старого великорусского национализма, империализма. Такое недоверие естественно, до известной степени неизбежно и законно, ибо веками великороссы впитывали в себя, под гнетом помещиков и капиталистов, позорные и поганые предрассудки великорусского шовинизма.
Если украинский коммунист настаивает на безусловной государственной независимости Украины, его можно заподозрить в том, что он защищает такую политику не с точки зрения временных интересов украинских рабочих и крестьян в их борьбе против ига капитала, а в силу мелкобуржуазных, мелкохозяйских национальных предрассудков. Ибо опыт показывал нам сотни раз, как мелкобуржуазные «социалисты» разных стран — всякие якобы социалисты польские, латышские, литовские, грузинские меньшевики, эсеры и прочие — перекрашивались в сторонников пролетариата с единственной целью протащить обманом политику соглашательства с «своей» национальной буржуазией против революционных рабочих. Это мы видели на примере керенщины в России в феврале — октябре 1917 года, это мы видели и видим во всех и всяческих странах.
Поэтому мы, великорусские коммунисты, должны быть уступчивы при разногласиях с украинскими коммунистами-большевиками и боротьбистами, если разногласия касаются государственной независимости Украины, форм ее союза с Россией, вообще национального вопроса. Неуступчивы и непримиримы мы все, и великорусские, и украинские, и какой угодно другой нации коммунисты, должны быть по отношению к основным, коренным, одинаковым для всех наций вопросам пролетарской борьбы, вопросам пролетарской диктатуры, недопущения соглашательства с буржуазией, недопущения раздробления сил.»
Сталинское вырождение конца 1920-х годов означало подавление культурных прав меньшинств в СССР, что включало свертывание поддержки украинской культуры сразу же после революции. Это было вызвано заинтересованностью сталинской бюрократии в обеспечении собственного положения и устранении потенциальных угроз среди нерусских республик. Это послужило толчком к развитию недовольства среди украинского общества, в дополнение к последствиям насильственной коллективизации и голода 1930-х годов.
Во время нацистского вторжения и оккупации некоторые украинские националисты использовались для выполнения их приказов. В связи с нынешней политической эпохой это сотрудничество оказалось в центре внимания не только тех, кто прославляет коллаборационистов, но и тех, кто использует эту историю для оправдания других преступлений. Из-за этого считается, что уровень коллаборационизма был выше, чем на самом деле, поскольку подавляющее большинство украинских семей находилось в рядах Красной армии или партизан.
Государственные границы Украинской ССР, а затем и независимого украинского государства были определены после Второй мировой войны. Это привело к образованию значительной территории со смешанным населением, где украинцы составляли значительную часть. Большая часть этой территории была украинизирована в результате этнических чисток во время войны и перемещения населения после нее. Особенно это касается такого города, как Львов, который потерял большую часть своего польского и еврейского населения.
Речь идет не о том, что эта территория принадлежит кому-то другому, а о том, что на самом деле история заселения — это сложный процесс, оставляющий после себя преступления, которые невозможно отменить без дополнительных преступлений аналогичного характера. Национальные вопросы — это не воспоминания, а живые процессы, которые необходимо решать демократическим путем, ставя во главу угла интересы рабочего класса.
Распад СССР и отделение капиталистического украинского государства вызвали националистические движения. Однако это произошло далеко не только на Украине. Эти движения, по своей сути оппозиционные к СССР и связанные с американским империализмом, выступали против рабочего государства и плановой экономики. Поэтому эти национальные движения по своей сути были реакционными. Экономическая и социальная катастрофа 90-х означала для националистических партий, что идея возвращения в СССР все еще была очень популярна среди народных масс Украины, пока не была дискредитирована поведением самой КПУ.
Едва не проиграв выборы коммунистической партии, российский правящий класс сплотился вокруг Владимира Путина, что позволило добиться некоторой централизации государственной власти и политической стабильности. Экономическая стабильность, обеспеченная высокими ценами на нефть, позволила России заявить о себе как о местной империалистической державе, в том числе усилить влияние на своего крупнейшего европейского соседа — Украину, с которой у нее сохранились многочисленные экономические связи со времен СССР. Это превратило Украину в поле битвы для зарождающегося российского империализма, а империализм США постепенно вторгался в сферу влияния бывшего СССР.
После распада СССР президенты Украины, спонсируемые крупной буржуазией, Кравчук, Кучма, Ющенко, Порошенко и Зеленский, включая временного управляющего Турчинова планово выводили украинскою националистическую идею на государственный уровень. От написания идеалистических «трудов», подстрекающих к розни между народами и принятия предательских и позорных законов по героизации убийц, нацистов и их пособников до прямого воплощения всех тех людоедских идей на практике. Все это делалось для отвлечения рабочего класса от реальных проблем и их источников. Цель состояла в защите итогов приватизации и узурпации средств производства в руках эксплуататорского класса. Поэтому майдан и война начавшиеся в 2013-2014 гг не было неожиданностью для правящего класса Украины.
Хотя тот же Янукович сделал не меньше для отвода глаз рабочих и разрыва Украины, поощряя правые, только теперь пророссийские движения на «юговостоке». Выделяя некоторые области в некий особый регион «кормящий остальную Украину». Сепаратистские настроения возникли не спонтанно, они планомерно подготавливались российскими буржуазными идеологами. Олигархия Януковича была заинтересована в обработке русскоговорящего населения идеей «русского мира», того же российского империализма, для защиты от посягательств западного капитала и прозападной олигархии внутри страны.
В 2014 году в Украине господствующий класс активно использовал националистов для разжигания войны и ненависти, создавая националистические батальоны и усиливая правые внесистемные партии, которые, открыто, несли правую идеологию в массы. Посылая такие слабо контролируемые законом и лишенные всяческих моральных преград формирования для подавления протеста, а после и восстания в Донбасс, украинские олигархи защищали в первую очередь свои капиталы от посягательств российской олигархии.
Российские олигархи в свою очередь имели и имеют хищнические интересы в Украине, стремясь стать региональным лидером они используют идею «русского мира» (завуалированное название российского империализма) для расширения влияния и захвата территорий. Через русское и русскоговорящее население в соседних странах кремль продвигает идею «объединяющего великорусского народа». Который, якобы обедняется вокруг некого «русского духа», «российского государства», хотя на самом деле вокруг правительства и про властных олигархов. В этом им с радостью помогают русские патриоты, большие любители своей «национальной родины».
С начала войны в 2014 году Донбасс наводнили националисты, а где то и прямо нацисты не только со стороны Украины, но и России. Прославившееся своими издевательствами над телами убитых и истязаний пленных, нацистскими речами и прямо военными преступлениями: «Русич», «Еноты» ,«Русский имперский легион», «Русская православная армия»(среди личного состава которой было немало просто уголовного элемента), ныне действующие «Варнер» и «Эспаньола», вот неполный список нацистов воевавших или воюющих на стороне России. Немало организаций патриотической направленности, действующих как общественные, такие как «Северный человек» и «Русская община» готовят и посылают на «сво» бойцов, хотя сами и не имеют на фронте представительские боевые подразделения.
Смена руководства как в Украине, так и в Донбассе означала, что у власти оказались новые бюрократы. Они шумели, как будто это новое начало по сравнению с прежней коррупцией, но на самом деле, как и прежде, действовали ради своей личной выгоды. На место прежних олигархов и бизнесменов пришли новые патриоты, которые, будь у них выбор, вообще не платили бы рабочим. Разобщая население, выпячивая культурные и языковые отличия между гражданами, живущих в разных регионах страны, они тем самым препятствовали объединению рабочих этих регионов в силу, которая смогла бы повести Украину по социалистическому пути.
Националисты сейчас, как 10 лет назад, как и на протяжении всей истории используются буржуазией для поддержания войны в горячей фазе, прекращение огня на участке фронта, где находятся националистские подразделения невозможно, перемирие и бретерство между рабочими по линии фронта становится невозможно. Любые попытки наладить контакт пресекаются на корню, вплоть до казни «своих» солдат. Примеры тому можно найти в «Вагнер», «Русич», «Азов» и т.д. Националист в рядах вооружённых сил- это враг обычного солдата, загнанного на фронт силой, он враг и добровольца поддавшегося патриотическим чувствам и ушедшего на фронт добровольно, но, в конечном счете осознавшего свою ошибку. Националист чаще всего является выходцем из пролетарского класса, ноне разобравшись до конца в истоках проблем, переходит во вражеский стан, служа интересам толстосумов. Чем дольше такой человек находится в тумане идеалистического шовинизма, тем более он маргинализируется, увлекая за собой все больше и больше людей.
Националисты видят конец войны только в окончательной победе над «врагом» по ту линию фронта. Они выступают за прекращение войны только с условием полной победы «своего» государства в этой бойне, они не хотят признавать, что главный враг, классовый враг, находится в своей стране. Разговорами об быстром окончании войны, в случае взятия ими власти, они находят отклик у уставшего от войны и тирании населения. Хотя для всех людей, думающих хотя бы на два шага вперед ясно что это ложь.
Своими идеями они одурманивают пролетариат, отравляют рабочее сознание шовинизмом и животной ненавистью по отношению к другим народам, зазывают молодежь на фронт где якобы они будут сражаться против врага их народа, хотя истинный враг находится внутри страны и этот враг господствующий класс. Буржуазия наших стран в периоды кризиса и усиления классовых противоречий использует национализм для подавления рабочего движения.
Националисты используют популистскую риторику, якобы защищая простой народ от произвола бюрократов, часто выступают за национализацию важных, чаще оборонных предприятий, могут провести люстрацию какого-нибудь депутата и в целом ведут политику направленную якобы на защиту народа. Государственная бюрократия, обслуживающая олигархию, что в России, что в Украине использует это для создания образа «народного государства», но на самом же деле власть является крайне реакционной. Диктаторский, эксплуататорский, бонапартистский режим, мешает в одном понятии народ, пролетариат и буржуазию, цели и выгода правящего класса внушаются пролетариату как их цели, за которым они должны служить, за которые им придется умирать. Будь то цель «Украина для украинцев» или «идея русского мира». Прикрывая Терминами «народ», «нация», «национальность» буржуазия отводит взгляд ищущего справедливости пролетария от понятия классов, которое расставит в сознании угнетенного все на свои места. Укажет на лживость заявлений о «национальных интересах», ради которых он вынужден страдать и подвергаться эксплуатации.
Победить несправедливость и остановить эксплуатацию человека человеком возможно только с победой коммунизма. Строительство его первой фазы осуществимо с помощью партии, ведущей за собой пролетарские массы и построенной на марксистской теории. Марксистская теория непримирима с национализмом, будь он самый «справедливый» и «чистенький». Марксисты выдвигают на место всякого национализма — интернационализм, слияние пролетариев всех наций в единый союз. Принцип национальности исторически неизбежен в буржуазном обществе. И считаясь с этим обществом, мы марксисты, вполне признаем историческую законность национальных движений. Но чтобы это признание не превратилось в апологию национализма, надо, чтобы оно ограничивалось строжайше только тем, что есть прогрессивного в этих движениях, чтобы это признание не вело к затемнению пролетарского сознания буржуазной идеологией, необходимо четко выявлять негативные явления и бороть их интернациональным движением.
Пролетарии соединяйтесь! Коммунисты организуйтесь!